Культура

КУЛЬТУРА — совокупность искусственных объектов (идеальных и материальных), созданных человечеством в процессе освоения природы и обладающих структурными, функциональными и динамическими закономерностями (общими и специальными). Понятие «К.» употребляется также для обо-значения уровня совершенства того или иного умения, а также его внепрагматиче- ской ценности. К. изучается комплексом гуманитарных наук; в первую очередь куль-турологией, философией К., этнографией, культурной антропологией.

Далее читай подробное определение понятия Культура.

Автономия культурно-национальная

АВТОНОМИЯ КУЛЬТУРНО-НАЦИОНАЛЬНАЯ — одна из форм экстерриториального решения проблем языка, школьного образования, сохранения этнических традиций и других элементов духовной культуры того или иного этноса, оказавшегося в другой национальной среде, без создания национально-территориального государственного образования. Распространена в Великобритании, США и других государствах со сложным этническим составом населения. Элементы культурно-национальной автономии применимы для стабилизации национальных отношений в России. Концепция культурно-национальной автономии выдвинута в начале XX в.

Массовая культура (КПС, 1988)

«МАССОВАЯ КУЛЬТУРА» - специфическая форма функционирования буржуазной культуры, сложившаяся в своем „классическом" виде в послевоенные годы. Это целая индустрия духовного ширпотреба, поднявшаяся на волне развития средств массовой коммуникации (радио, кино, телевидения, печати и т. д.) и приносящая огромные прибыли большому бизнесу.

«Массовая культура» включает набор духовных стандартов, рассчитанных на так наз. среднего, «массового» потребителя. Это коммерческие фильмы, телевизионные шоу и эстрадные зрелища, печатная продукция, приучающие зрителя и читателя к примитивному представлению о мире проповедующие культ силы и жестокости, животных инстинктов отражающие стереотипы буржуазного образа жизни...

Культурная революция (КПС, 1988)

КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - коренной переворот в духовном развитии страны после социалистической революции, составная часть социалистических преобразований. Теория культурной революции разработана В. И. Лениным. Культурная революция осуществляется под руководством Коммунистической партии и включает создание социалистической системы народного образования и просвещения; перевоспитание буржуазной и формирование новой, социалистической интеллигенции; преодоление влияния буржуазной идеологии и утверждение марксистско-ленинской идеологии; создание социалистической культуры; перестройку быта.

Культура (КПС, 1988)

КУЛЬТУРА (лат. cultura - возделывание, обрабатывание) - исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в способах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Различают культуру определенных исторических эпох, общественно-экономических формаций, а также культуру труда, политическую культуру, художественную культуру и т п. Часто понятие «культура» употребляют для обозначения духовной жизни общества. В основе развития культуры лежит развитие материального производства.

Контркультура (КПС, 1988)

«КОНТРКУЛЬТУРА» - употребляемое в западной литературе обозначение разнородных взглядов, форм поведения и идеалов, свойственных группам молодежи и интеллигенции («новые левые», хиппи, битники и др.), отвергающим официальные ценности и образ жизни буржуазного общества, его бездоходность. Этот протест имеет разнообразные проявления - от пассивных до экстремистских, а общедемократические цели часто переплетаются с утопическим мелкобуржуазным анархизмом, «левацким» радикализмом.

Традиция (Подопригора)

ТРАДИЦИЯ [лат. traditio — передача, предание] — в социологии механизм воспроизводства социальных институтов и норм, при котором поддержание последних обосновывается, узаконяется самим фактом их существования в прошлом; термин установления и нормы, которые воспроизводятся подобным образом (национальная традиция). Традиционные действия и отношения ориентированы не на достижение Определенной цели (что характерно для рационального действия) и не на реализацию специально зафиксированной нормы, но на повторение прошлого образца.

Творчество (Подопригора)

ТВОРЧЕСТВО — деятельность, порождающая нечто новое, никогда ранее не бывшее. Деятельность индивида может выступать как творчество в любой сфере: научной, художественной, производственно-технической, хозяйственной, политической и др. — там, где создается, открывается, изобретается нечто новое. Рассматривать творчество можно в двух аспектах: психологическом и философском. Психология творчества исследует процесс, психологический «механизм» протекания акта творчества как субъективного акта индивида.

Философия культуры

ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ, культурфилософия — понятие, употребляемое в философском смысле осознания сущности и значения культуры. Термин «философия культуры» введен немецким романтиком А. Мюллером. Философия культуры следует отличать как от философии истории, ибо процесс культурного творчества человечества в своих ритмах не совпадает с фазами исторической эволюции, так и от социологии культуры, которая рассматривает культуру с точки зрения ее функционирования в эмпирически данной системе общественных отношений, отвлекаясь в ней от всего, что не укладывается в эту систему.

Символ (Подопригора, 2013)

СИМВОЛ [греч. σύμβολον — знак, примета]— идейная, образная или идейно-образная структура, содержащая в себе указание на те или иные, отличные от нее предметы, для которых она является обобщением и неразвернутым знаком. Как идеальная конструкция вещи, символ в скрытой форме содержит в себе все возможные проявления вещи и создает перспективу для ее бесконечного развертывания в мысли, перехода от обобщенно-смысловой характеристики предмета к его отдельным конкретным единичностям.

Руины

РУИНЫ — постмодернистская метафора, употребляемая в анализе специфичного для культуры постмодерна способа мироинтерпретации, основанного на отказе от идеи целостности, иерархичной структурности и гармоничной упорядоченности мира. По формулировке Ж. Делёза и Ф. Гваттари, «мы живем в век частичных объектов, кирпичей, которые были разбиты вдребезги, и их остатков. Мы уже больше не верим в миф о существовании фрагментов, которые, подобно обломкам античных статуй, ждут последнего, кто подвернется, чтобы их заново склеить и воссоздать ту же самую цельность и целостность образа оригинала.

Страницы