Идеология

Одним из идентифицирующих признаков принадлеж­ности к русскому народу для черносотенцев являлась соборность, которая в широком смысле подразумевала единение народа, выражаемое «в слове и деле всеми его членами вместе и каждым в отдельности». Она охватыва­ла все сферы жизни народного организма, став одним из компонентов определения понятия народности, которая «есть соборность рода, языка и быта страны (отечества, родины), связанная верою, просвещением и предопреде­ленною Господом Богом целесообразностью». Собор­ность выполняла интегративную и охранительно-защит­ную функции, исходя из которых приобретала следующие основные формы: гражданско-правительственная соборность как форма единения народа с царем, то есть своеобразный патриар­хальный демократизм, обеспечивавшей коммуникацию между верховной властью и подданными. Противопостав­ляя ее западноевропейским парламентским учреждениям, крайне правые указывали, что член собора — не предста­витель народа в стане царя, а «свидетель о жизни народной перед лицом самого народа, возглавляемого царем»...

МАРКСИЗМ — одно из влиятельных направлений в развитии общественной мысли конца XIX-XX вв. До конца 80-х гг. XX в. в СССР рассматривался в качестве основы партийно-государственной идеологии. М. является комплексом знаний, включает не только философию, но и экономическую доктрину — марксистскую политическую экономию, а также систему политических воззрений — теорию научного коммунизма.

М. возник в середине XIX в., возникновение его связано с именами немецких мыслителей К. Маркса (1818-1883) и Ф. Энгельса (1820-1895). Традиционно начало периода «зрелого» М. относят к 1844-45 годам. До этого времени Марксом были написаны докторская диссертация «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура», ряд интересных в философском отношений статей, вышедших в «Рейнской газете»...

КОНВЕРГЕНЦИЯ (лат. convergere - приближаться, сходиться) — 1) сближение различных экономических систем, стирание различий между ними, обусловленное общностью социально-экономических проблем и наличием единых объективных закономерностей развития; 2) выравнивание степени, уровня социально- экономического развития разных стран, регионов.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 227.

ИДЕОЛОГИЯ — систематизированная совокупность идей, связанных прежде всего с определенным пониманием общественной жизни, оценкой ее качества, перспектив ее преобразования. И. предполагает также определение целей человеческой деятельности по сохранению, изменению или разрушению существующей социальной действительности. Термин был впервые использован в конце XVIII — начале XIX в. французским философом и экономистом Дестю де Траси. И. рассматривалась им как «наука об идеях», объясняющая происхождение идей из чувственного опыта.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО - концепция возникновения и утверждения в общественном сознании и социологии представления о ведущей роли индустрии информации (компьютеров, микроэлектроники, коммуникационных средств, сетей, баз данных), информационных технологий в экономике, обществе, социальной жизни.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 197.

КСЕНОФОБИЯ — навязчивый, параноидальный страх перед незнакомыми людьми, пришлыми, мигрантами, инородцами, иностранцами и т. д. В социальном смысле — неприязнь, нетерпимость, ненависть и презрение к представителям иной веры, иной культуры, национальности. В духовном плане — боязнь открытого духовного пространства, диалога мировоззрений, тяготение к духовному изоляционизму, к духовной самодостаточности. Ксенофобия — одна из форм проявления крайнего национализма.

КОСМОПОЛИТИЗМ — мировоззрение, в котором общечеловеческие ценности ставятся выше ценностей и культурных традиций отдельных государств, народов, наций. Космополитическая традиция имеет древнее происхождение. Она родилась в среде древнегреческих стоиков, перевоплотилась в европейское христианство, получила свое развитие в эпоху Возрождения и Просвещения. Позднее космополитизм стал приобретать ярко выраженные классовые черты, будучи представленным идеями пролетарского интернационализма и мировой пролетарской революции.

ДОКТРИНА (лат. doctrina — учение) — 1) научная, философская теория; 2) исповедуемые принципы, мнения; основополагающие воззрения, исходная принципиальная позиция; 3) совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории, способствуют ее объяснению и осуществлению анализа экономических механизмов, отражают необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться теория.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 132.

КОНФОРМИЗМ — некритическое принятие и следование господствующим в обществе мнениям и стандартам поведения, традициям, принципам жизни, ценностям, в том числе и тем, которые формируют средства массовой информации; беспринципное приспособленчество, пассивное и внешнее принятие существующего общественного порядка при отсутствии собственного мнения, собственной гражданской позиции.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 176.

КОНСЕРВАТИЗМ — совокупность идейно-политических и культурных течений, опирающихся на идею традиции и преемственности в социальной и культурной жизни. Для консерватизма характерны: приверженность устоявшимся социально-экономическим и политическим системам и нормам; неприятие революций и радикальных реформ; отстаивание эволюционного, органичного, сбалансированного развития.