Литература

ПАМФЛЕТ (франц. pame feuillet — летучий листок) — злободневное произведение в публицистике и сатире обличительного характера. Памфлет высмеивает какое-либо общественно-политическое, а также культурное явление или конкретное лицо с высоким общественным положением (политические, партийные деятели, литераторы, ученые и т. д.). Существуют различные художественные жанры с элементами памфлета, например: пьеса-памфлет, роман-памфлет; в них публицистичность сочетается с художественными достоинствами. К наиболее выдающимся авторам памфлета в мировой литературе принадлежат Э. Роттердамский («Похвальное слово глупости», 1509)...

ИЕРОГЛИФЫ (англ. hieroglyphs, буквально «священные письмена»), знаки древнеегипетского письма, появляются около 3000 года до н. э. и существуют до 4 века н. э. Название иероглифов не совсем точно, так как они использовались не только для чисто религиозных текстов, но и для погребальных и монументальных надписей. Иероглифы вырезались на камне и металле или рисовались на папирусе. Расшифровку иероглифов выполнил Ж.Б. Шампольон, тщательно изучив билингвы Розеттского камня (…) и обелиска в Филах. Некоторые ученые устанавливают связи иероглифов с ранней письменностью Месопотамии...

ДЖАТАКА — жанр древней и средневековой индийской литературы о прошлых жизнях Будды, важный источник по истории Индии. В буддизме тхеравады джатаки (547 повествований) составляют часть Палийского канона (собрание текстов на языке пали). Формирование джатаки относится к IV—III векам до н. э., на их базе формировались более поздние и более авторитетные биографии Будды. «Гирлянда джатак» (Jatakamala), составленная на санскрите Арьяшурой в IV веке, включает 34 истории. В V веке джатаки были переведены на китайский язык.

ЭДДА — так в истории исландской литературы называются два значимых произведения. Одно из них «Младшая эдда» (около 1222/1225), авторство которой принадлежит Снорри Стурлусону. Данное сочинение содержит ряд мифологических повествований, а также некоторые теоретические разделы, связанные с поэтическим искусством. Другое произведение — «Старшая эдда» — собрание скандинавских мифов, сказаний, а также песен, составленное анонимным автором.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 352.

САГА — 1) в средневековой Скандинавии (в Ирландии и в Исландии) — всякое прозаическое повествование о прошлом; в отличие от поэтического, авторы саг неизвестны. Ирландские саги рассказывались филидами изначально при дворе короля, а затем они стали фольклорными произведениями. Темы саг: военные подвиги, сватовство, морские путешествия и др.; 2) термин иногда используется в смысле «сказание», «повествование».

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 256.

ПИСЬМО. Французский термин l'écriture, как он разрабатывался в структуралистской традиции, не поддается точному переводу на другие языки: и в английском wrighting, и в немецком Schrift или Schreiben теряется целый пласт значений. Письмо указывает на реальность, не сводимую к интенциям той или иной производящей текст личности. У Ж. Деррида l'écriture почти равнозначно «первописьму» (Urschrift); в постструктуралистском (Постструктурализм) литературоведении, исходящем из теоремы о «смерти автора», обращение к феномену п.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОСТЬ — образность, наглядность, «рисование словом»: способность языковых единиц, речевых отрезков, текстов вызывать конкретные представления, образы тех предметов или явлений, которые они называют или характеризуют. Опирается на звукоподражание и звукопись в целом, конкретно-предметную лексику (особенно слова, связанные с первичными чувствами человека: лексику цвета, звука, запаха, осязания, вкуса), переносы лексического значения, фигуры речи, особую организацию контекста. Изобразительность подчиняется более общим задачам выразительности (см.).

СКАЛЬДЫ (исл. ед. ч. skáld) - исландские и норвежские поэты 9-13 веков, произведения которых представляют собой важный исторический источник. Древнейшие песни скальдов восходят к 1-й половине 9 века, расцвет поэзии скальдов в Исландии приходится на 10-11 века. Песни скальдов сочинялись устно (в Скандинавии до 11 века не было письменности, кроме рунической), но их текст из поколения в поколение сохранялся в памяти, причем в неизменном виде (вследствие особенностей строя стиха). Отличаясь крайней изощренностью стиля, песни скальдов просты по содержанию. Скальды не прибегали к вымыслу.

САГА (др.-сканд. saga, от segja - сказывать), древнеисландское прозаическое повествование. Сохранились только письменные саги, записанные во 2-й половине 12 – 14 веках. Наиболее своеобразные из них – так называемые родовые саги, или «саги об исландцах»; их часто имеют в виду, когда говорят «исландские саги» или просто «саги». Родовым сагам свойственны исторический и бытовой реализм, эпическая простота; глубокий психологизм достигается за счёт живого диалога и описаний поступков героев. В основе сюжетной канвы почти всех этих саг – родовые распри.

ОТ ШАНСОН ДЕ ЖЕСТ ДО РОМАНОВ ЦИКЛА КОРОЛЯ АРТУРА. Шансон де жест обычно исполнялись перед гостями, приглашенными отметить в торжественной обстановке победы королей и подвиги героев, прославившихся в битвах с врагами и сарацинами. Песни в честь королей были известны еще начиная со времен Карла Великого, который велел их записать, чтобы они не канули в безвестность. Первые сохранившиеся свидетельства этого вида литературного творчества датируются приблизительно 1030 годом, а дошедшие до нас образцы шансон де жест являются воплощением образа идеального рыцаря феодального общества, заключавшегося в преданности и верном служении своему сеньору и защите интересов церкви. Первый полностью сохранившийся текст шансон де жест — «Песнь о Роланде» ...