Философия

НЕОТОМИЗМ — философская доктрина римско-католической церкви, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма. С 1879 г. неотомизм получил официальное признание и поддержку Ватикана. Распространен в Бельгии, Франции, ФРГ, Италии, Испании, США и в ряде стран Латинской Америки. Зарождение и развитие неотомизма были связаны как с внутренними потребностями католицизма, так и с общими процессами в развитии западной идеологии за последнее столетие.

НЕОСХОЛАСТИКА — собирательное понятие, которым обозначают систему философских и теологических идей, развивавшуюся в рамках главным образом католической и отчасти протестантской идеологии в послесредневековую эпоху. Основным направлением католической неосхоластики, зародившейся после Тридентского собора (середина XVI в.) как реакция на Реформацию, было обновление средневековой схоластики.

НЕОРЕАЛИЗМ — философское направление, возникшее в Англии и США в начале XX века, но уходящее корнями к шотландской школе и философии Ф. Брентано и А. Мейнонга. На формирование основ неореализма большое влияние оказали взгляды Дж. Э. Мура. Его теоретико-познавательные идеи выражены в статье «Опровержение идеализма».

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 266.

НЕОРАЦИОНАЛИЗМ — направление в европейской (преимущественно франкоязычной) философии, окончательно оформившееся в 1940-1970 гг. на основе разработки ценностей «нового научного духа» («нового научного разума») как адекватно выражающих достижения математического и естественнонаучного знания XX в. и формирующих новую эпистемологию и методологию познания. В основе парадигмальных установок неорационализма — наследование и оппонирование классическому рационализму, программе философии научного (по) знания, предзаданной работами Декарта.

НЕОПРАГМАТИЗМ — ретроспективная философская интерпретация прагматизма, концептуальное оформление ко-торой («аналитический Н.») традиционно связывается с творчеством Р. Рорти. Переосмысливая историко-философский статус аналитической программы в современной западной философии, Рорти отметил, что именно исторически обусловленные трансформации языка позволяют человеку с достаточной степенью эффективности взаимодействовать с окружающей действительностью.

НЕОПОЗИТИВИЗМ — современная форма позитивизма («третий позитивизм»). В узком смысле слова неопозитивизм — это логический позитивизм 30-х гг. XX в., в более широком — вся совокупность позитивистских течений 20-60-х гг. XX в. Возник почти одновременно в Австрии, Германии, Англии и Польше. Естественнонаучными предпосылками неопозитивизма были действительные трудности современной науки, связанные в основном с проблемами ее логического обоснования. Общим гносеологическим источником неопозитивизма явились фетишизация формального аспекта познания, вырастающая из своеобразного отчуждения его знаковых средств, преувеличение познавательных функций формальной логики, пережившей к моменту возникновения неопозитивизма свое второе рождение в виде математической логики. На становление неопозитивизма оказали влияние многие идеи Д. Юма, учение Э. Маха о «нейтральной» природе мира, неореализм Ф. Брентано, А Мейнонга и Дж. Мура, «минималистская» программа философских исследований К. Твардовского. Неопозитивизм складывался в процессе критики феноменологии, немецкого экзистенциализма, бергсонианства и неосхоластики, вследствие чего сыграл вначале относительно положительную роль в тех странах, где религиозная философия занимала до этого прочные позиции.

НЕОПЛАТОНИЗМ — направление античной философии III-VI вв., ставившее своей целью строгую систематизацию разбросанных и разноречивых элементов философии Платона в соединении с идеями Аристотеля (в тех случаях, когда они не противоречили учению Платона, но развивали его) и с привлечением методов эллинистического имманентизма (т. е. учения о сохранении внутреннего покоя личности и защите ее от катастроф и потрясений, происходивших в связи с огромным ростом военно-монархической организации Римской империи).

НЕОПИФАГОРЕИЗМ — направление древнегреческой философии (I в. до н. э. — III в. н. э.), возобновленный пифагореизм. Первыми неопифагорейцами были Нигидий Фигул, Аполлоний Тианский, Модерат из Гадеса (I в. н. э.), отличавшиеся от Аполлония Тианского склонностью к пифагорейскому учению о числах, в первую очередь об единице и двоице. Во II в. много и глубоко рассуждал об идеальных числах как о первообразе вещей, наличном в боге, Никомах Герасский (Аравия). К пифагорейским платоникам относится и Нумений, подготовивший почву к органическому слиянию пифагорейства и платонизма в неоплатонизме.

НЕОМАРКСИЗМ — понятие, используемое: 1) в узком смысле — для фиксации и содержательной характеристики значимой парадигмы исследований представителей франкфуртской школы; 2) в широком смысле — для обозначения направленности и теоретических оснований исследований, в той или иной мере использовавших марксовы объяснительные модели в своем творчестве и при этом практически всегда отвергавших ортодоксальный и официальный советский марксизм (сталинизм) 1930-1980 гг., выступавший, как правило, под наименованием «марксизм-ленинизм». Н. тем самым в известном смысле выступил как итог социально-философского творчества мыслителей, отвергавших позитивистскую критику классического марксизма, но при этом стремившихся дополнить последний рядом перспективных подходов неогегельянства, фрейдизма, философии жизни, позже — парадигмами экзистенциализма и структурализма.

НЕОДЕТЕРМИНИЗМ — новая версия интерпретации феномена детерминизма в современной культуре, фундированная презумпциями нелинейности, отсутствия феномена внешней причины и отказа от принудительной каузальности. Если идея традиционного (линейного) детерминизма (линейной эволюции, линейного прогресса) являлась доминирующей в европейской культуре на протяжении практически всей ее истории, то современная культура характеризуется радикальным поворотом к неодетерминизму в рамках как естественнонаучной, так и гуманитарной своих традиций.