История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Конец истории (НФЭ, 2010)

КОНЕЦ ИСТОРИИ — понятие, применяющееся в философии для обозначения социальной трансформации, в ходе которой происходит отказ от ряда доминировавших в данном обществе принципов. Первоначальные представления об этом понятии могут быть найдены в теологических трудах ранних христианских идеологов. Противопоставив античным идеям цикличности гипотезу направленного прогресса, они тем самым задали цель развития человечества и соответственно предел его эволюции. Как известно, еще св.

Доминион (СИЭ, 1964)

ДОМИНИОН (англ. dominion, от лат. dominium - владение) - термин «доминион» до середины 19 века применялся в Англии в официальной терминологии по отношению ко всем английским владениям. После возникновения в 1867 году самоуправляющейся Канадской конфедерации и получения ею официального названия «доминион Канада» термин «доминион» стал применяться только для определения статуса самоуправляющихся частей Британской империи (в основном бывших переселенческих колоний). Доминионами в различное время становились Австралия (с 1901), Новая Зеландия (с 1907), Южно-Африканский Союз (с 1910), Ньюфаундленд (с 1917), Ирландия (Ирландское Свободное государство, с 1921). Доминионы пользовались самостоятельностью во внутренних делах...

Гокэнин

ГОКЭНИН. На самой вершине военного сословия иерархии находились гокэнин, или вассалы сёгуна (также часто называемые слугами) — самые высокопоставленные и преданные сторонники сёгуната Камакура. В рассматриваемый нами период [Средние века и начало Нового времени] они были непосредственно подчинены сёгуну. Положением гокэнин обладали сравнительно немногие воины (около 2000 человек), однако, являясь вассалами сёгуна, они обладали вассалами собственными, преданными своим господам, а через них сёгуну. Гокэнин должны были обеспечивать военную и финансовую поддержку сёгунату.

Байляньцзяо (РИЭ, 2015)

БАЙЛЯНЬЦЗЯО (секта «Белый Лотос») — тайная буддийская секта в северных и центральных районах Китая. Предположительно была создана на основе организации Ляныпэ — Общества лотоса монаха Хой Юаня (V в.) в начале правления династии Южная Сун (1127-1270). Байляньцзяо объединяла преимущественно крестьян и ремесленников. В основе учения лежали религиозные принципы, сочетавшиеся с идеями борьбы против монгольского владычества в Китае. Во второй половине XIV века Байляньцзяо под влиянием идеи свержения монгольской династии Юань объединилась с другими тайными буддийскими сектами.

Сретенье (Беловинский, 2007)

СРЕТЕНЬЕ — Великий церковный двунадесятый праздник Сретенья (встречи) Господня (2/15 февраля). В народе считалось, что на Сретенье встречаются зима с летом. Наблюдали за погодой, гадая, какими будут весна и урожай. Обычно на это время приходились морозы. В старину помещики на Сретенье съезжались в Москву «конно и оружно», с военными холопами на смотры, устраивавшиеся Разрядным и Поместным приказами: дело шло к весне, когда могли начаться боевые действия, отправка войска в походы, на границу.

Эфоры (Адкинс, 2008)

ЭФОРЫ. Эфорами (ephoroi, ед.ч. ephor) назывались магистраты ряда дорийских государств, в частности — Спарты. Изначально эфоры, вероятно, были прислужниками царя. К концу V века до н.э. или даже раньше в Спарте существовала коллегия из пяти эфоров, ежегодно избивавшихся апеллой. Права на переизбрание они не имели. По имени старшего эфора назывался год. Традиционно эфоры осуществляли контроль за деятельностью двух царей, разрешали споры между ними и даже выдвигали против них обвинения в герусии. В военных походах царя всегда сопровождали два эфора. Они председательствовали в герусии и апелле, вели переговоры по заключению соглашений с другими государствами и принимали иноземных послов. В V—IV века до н. э. в их функции входило ведение большинства повседневных государственных дел. Должность эфоров просуществовала по крайней мере до 200 года н.э.

АНЗЮК

АНЗЮК (Australia. New Zealand, United Kingdom - ANZUK) - военно-политическая группировка, созданная по инициативе Англии в 1971 году. В ее состав входят Австралия, Новая Зеландия, Англия, Малайзия и Сингапур. Официальной целью АНЗЮК провозглашена коллективная оборона Малайзии и Сингапура от возможного нападения извне. Пятистороннее соглашение об „обороне", положенное в основу АНЗЮК, фактически легализует военное присутствие на территории Малайзии и Сингапура неазиатских стран-участниц и обеспечивает их стратегические, экономические и военно-политические интересы в Юго-Восточной Азии.

Категория историческая

КАТЕГОРИЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ - (др.-греч. κατηγορία) логический термин, использованный Аристотелем для обозначения высших, родовых понятий. К. и. - это научное понятие, характеризуемое высоким уровнем абстрагирования и отражающее наиболее существенные связи и отношения прошлого и процесса исторического познания. Категория историческая представляет собой язык теории исторической науки, используемый для обозначения базовых научных абстракций.

Историзм (СЗФ.ЭС, 2009)

ИСТОРИЗМ (нем. Historismus, англ. historicism, фр. historicisme, итал. storicismo) - понятие, возникшее в европейской мысли середине 19 века и впоследствии употреблявшееся в различных значениях, (1) В ходе спора о методе, разгоревшегося в 1870-1980-х годы, и. - позиция, противоположная позитивизму. Если позитивисты (О. Конт, Т. Гексли и др.) считали необходимым распространить методы естественных наук на сферу познания, изучающую человека и общество, то их противники (прежде всего В.

Абсолютизм (РИЭ, 2015)

АБСОЛЮТИЗМ — термин, широко использовавшийся историками XIX- XX веков для обозначения государственного строя, где монарх являлся единственным носителем верховной власти. В настоящее время сфера применения данного понятия в мировой историографии постепенно сокращается, так как многие исследователи считают его недостаточно точным. Термин абсолютизм для обозначения государственного и, отчасти, социального строя, существовавшего в Западной Европе в XVI-XVIII века, получил распространение во второй половине XIX в.

Страницы