Этнология

НАЦИОНАЛИЗМ, доктрина и политическая практика, основанные на представлении, что основу государственности, хозяйственных и культурных систем составляют целостные общности под названием нации. В зависимости от понимания, что такое нация, национализм имеет две основные формы - гражданский, или государственный, и этнический. Гражданский национализм возник на основе представления о нации как согражданстве, обладающем общим самосознанием при сохранении этнического, религиозного и расового разнообразия.

МУЛАТЫ (араб., нечистокровный араб), представители смешанного расового типа, потомки от браков между европеоидным и негроидным населением. Термин «Мулат» распространился в странах Америки с началом массового ввоза африканских рабов. Как правило, мулаты происходили от браков между рабовладельцами и рабынями. Часто собственно мулатами называли только лиц с половинной долей негритянской крови. Особо выделялись квартероны (1/4 негритянской крови), октороны (1/8) и т.д.

МУЖСКИЕ СОЮЗЫ (мужские общества), первобытный социальный институт, объединявший мужчин - членов разных общин. Тем самым Мужские союзы создавали надобщинный уровень социальной организации. Генетически связаны с мужскими домами. Мужские союзы осуществляли от имени предков регулятивные и контрольные функции, организовывали общественные работы, готовили юношей к роли взрослых членов общества и проводили инициации. В Мужских союзах существовала, как правило, иерархия рангов, восходящая к возрастной стратификации (см.

МОНОГАМИЯ (от греч. monos - один и gamos - брак), брак одного мужчины с одной женщиной. Противопоставляется полигамии. В современном мире господствующая форма брака. В отечественной этнологии долгое время считалось, что многамия характерна только для обществ с классовой дифференциацией и частной собственностью, брак одной женщины с одним мужчиной в доклассовых, или первобытных, обществах именовался парным или синдиасмическим (см. в ст. Брак).

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 890.

МЕТИСАЦИЯ (от позднелат. mixticius - смешанный), в широком значении - физическое смешение различных популяций, принадлежащих как к одному, так и разным этносам или расам. Метисация происходит путём расширения круга брачных связей популяции (см. в ст. Эндогамия). На её интенсивность влияют различные социальные и политические процессы, особенно миграции. Метисация, как правило, выступает одной из сторон объединительных этнических процессов. Наиболее часто термин «Метисация» употребляется в узком смысле в отношении представителей разных рас и антропологических типов. Потомков от межрасовых браков называют метисами. Антропологически они в одних случаях приближаются к одному из исходных антропологических типов, в других - сочетают признаки обоих. Метисацией называют также не только физическое, но и культурное смешение (аккультурацию)...

МЕНЬШИНСТВО ЭТНИЧЕСКОЕ, в широком смысле - численно, культурно и политически недоминирующая этническая группа в государстве (например, нерусские народы в России или неханьские народы в Китае). Члены меньшинства этнического демонстрируют солидарное желание сохранить своеобразие и групповую целостность либо же, напротив, стремятся к интеграции в доминирующую культуру. Термин «Меньшинство этническое» схож с термином «национальное меньшинство», который более распространён в странах Восточной.

МАТРИЛОКАЛЬНОСТЬ (от лат. mater - мать и locus - место), норма брачного поселения, при которой молодые поселяются там, где живёт или жила мать жены, чаще всего - в матрилинейной группе жены (см. Матрилинейность). Иногда матрилокальность неверно отождествляют с уксорилокальностью. Строго говоря, матрилокальностью называется уксорилокалыюсть, неуклонно повторяемая из поколения в поколение.

МАТРИЛИНЕЙНОСТЬ (от лат. mater - мать и linea - линия), унилинейное правило счёта родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с матерью. Таким образом, связь от потомка к предку («линию») поддерживают исключительно женщины. В сочетании с названием той или иной родственной группировки (матрилинейный род или линидж) термин «Матрилинейность» указывает на то, что принадлежность к ней определяется через женщин, т. е. дети принадлежат к одной родственной группе с матерью.

МАТРИЛАТЕРАЛЬНОСТЬ (от лат. mater - мать и latus - сторона), понятие из области систем терминов родства, обозначающее связи эго с родственниками со стороны матери (например, матрилатеральный дед - отец матери, матрилатеральные тётки - сёстры матери, матрилатеральный кросскузенный брак - женитьба на дочери брата матери). См. также Унилатеральность.

МАТРИАРХАТ (от лат. mater - мать и греч. arche - власть), гинекократия, материнское право, гипотетически реконструировавшаяся этнологами-эволюционистами стадия социальной эволюции, характеризующаяся доминированием женщин в семье и обществе. Представление о матриархате как об универсальном явлении, у всех народов исторически предшествовавшем патриархату, было введено в научный оборот во 2-й пол. 19 в. Й. Бахофеном, одобрительно воспринято классиками марксизма и до середины 50-х гг. 20 в. занимало господствующие позиции в советской теории первобытности. Однако уже на рубеже прошлого и нашего столетий рядом отечественных и зарубежных исследователей было убедительно показано, что наука не только не располагает данными для реконструкции подобной эпохи, но и не знает ни одного исторически или этнографически описанного общества, где бы властные функции систематически осуществлялись женщинами или нормативно закреплялось их социальное преобладание. Даже в обществах с доминирующими матрилинейными родственными институтами (см. Матрилинейность) управление находилось в руках мужчин...