Эволюционная этика (Фролов)

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ЭТИКА — течение в этике, развивающееся в русле этического натурализма; основано Спенсером. В 20 в. идеи Эволюционной этики отстаивают Дж. Хаксли, К. Уоддингтон (Англия), Э. Хоулт, Р. Жерар (США), Тейяр де Шорден (Франция) и другие. Эволюционная этика рассматривает моральное поведение человека как функцию приспособления к окружающей среде. Критерием нравственности считается процесс развития (эволюция), обнимающий весь живой мир; то, что способствует его прогрессу, есть добро, а то, что противодействует,— зло. Моральные представления и понятия вырабатываются людьми для ориентировки в природных и социальных явлениях. Само же общество — всего лишь высшая форма естественной ассоциации особей одного вида. В последние годы делаются попытки генетического обоснования Э. э., что проявляется в концепциях социобиологии (Э. Уилсон и др.), в которых гипертрофируется значение эволюционно-генетических предпосылок этики. В целом Эволюционная этика имеет существенные методологические недостатки, т. к. сведение общества и морали к явлениям биологического порядка не является научным.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 529-530.

Tags: