Последние обновления понятий

АУДИТОРИЯ (лат. auditor — слушатель) — в психологии группа, воспринимающая речь. Обычно — пространственно размещенная малая группа, объединенная взаимодействием с коммуникатором в ходе восприятия речевого сообщения. Пространственное размещение членов группы связано с их количеством. Традиционно различают «прямоугольную» и «круговую» схемы размещения. Частный случай прямоугольного размещения — трапецеидальное: несколько меньшее число слушателей располагается непосредственно перед коммуникатором. Различие схем размещения отражает возможную динамику процесса общения.

АТРИБУЦИЯ КАУЗАЛЬНАЯ — интерпретация человеком межличностного восприятия причин и мотивов поведения других людей. Изучение ее исходит из следующих положений: 1) люди, познавая друг друга, не ограничиваются получением внешне наблюдаемых сведений, но стремятся к выяснению причин их поведения и к вы-водам о соответствующих личностных качествах; 2) поскольку информация о человеке, получаемая наблюдением, обычно недостаточна для надежных выводов, наблюдатель находит вероятные причины поведения и черты личности и приписывает их наблюдаемому; 3) эта причинная интерпретация существенно влияет на поведение наблюдателя. Исследованиями атрибуции каузальной первоначально занималась только социальная психология; ныне ими занимаются также психология общая, педагогическая, возрастная, психология спорта. Основы ее изучения заложил Ф. Хайдер, разработавший основные категории и принципы...

АТАКА МОЗГОВАЯ (брейнсторминг) — методика стимуляции творческой активности и продуктивности. Исходит из предположения, что при обычных приемах обсуждения и решения проблем возникновению новаторских идей препятствуют контрольные механизмы сознания, сковывающие поток этих идей под давлением привычных, стереотипных форм принятия решений. Тормозяще влияют также боязнь неудачи, страх оказаться смешным и т. п. Чтобы снять действие этих факторов, проводят заседание группы, каждый из членов которой высказывает по предложенной теме любые мысли, не контролируя их течение, не оценивая как истинные или ложные, бессмысленные или странные и т. п., стремясь при этом побуждать других к подобным свободным ассоциациям идей. После первого тура общая масса высказанных идей анализируется в расчете на то, что среди них окажется хотя бы несколько содержащих удачные решения...

АССОЦИАЦИЯ (лат. associatio — соединение) — связь между психическими явлениями, при которой актуализация (восприятие, представление) одного из них влечет за собой появление другого. Понятие сложилось в философских учениях древнего мира. От констатации факта ассоциации психологическая мысль перешла к ее объяснению процессами внутри организма. Это придало понятию детерминистский смысл (см. Детерминизм): появление в сознании образа без обычно вызывающего его внешнего раздражителя относилось на счет закрепившейся в прошлом опыте связи телесных процессов, которые, согласно Аристотелю, могут сближаться и образовывать прочные соединения в силу их смежности, сходства или контраста. Когда в душе появляется один из членов сочетания, он «автоматически» вызывает скрытые в организме остальные. Дж. Локк ввел понятие ассоциация идей; ассоциация была противопоставлена им связям на основе разума. Понятие об ассоциации стало ключевым для многих психологических систем XVIII—XIX вв. (см. Ассоцианизм). Психофизиологическая основа ассоциации — условный рефлекс.

ОХЛОКРАТИЯ — буквально «власть толпы», господство массы; временный захват власти неорганизованным народом; крайне извращенная форма демократии. Выражается в погромах, уличных беспорядках, расправах, несанкционированных арестах и т. д. Проявляется также в форме экстремизма на митингах, демонстрациях, в безрассудных действиях, связанных с захватом государственных учреждений, поджогах и т. д. Кроме того, охлократия — это также власть общественно-политических групп и их лидеров, прибегающих к использованию в политических целях популистских, провокационных, экстремистских лозунгов и действий, разжигающих массовые страсти. Охлократия не несет в себе созидательных потенций, ее существование весьма непродолжительно, и чаще всего она проявляется в «смутное время», когда старые нормы, ценности, институты разрушены, а новые еще не созданы.

ОСНОВНЫЕ СРЕДСТВА (ОСНОВНЫЕ ФОНДЫ, ОСНОВНОЙ КАПИТАЛ) — длительно используемые средства производства, участвующие в производстве многократно, в течение многих производственных циклов, имеющие длительные сроки амортизации. К основным средствам (фондам, веществ, капиталу) относят землю, производственные здания, сооружения, машины, оборудование, приборы, инструменты и т. д.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 265.

«ОЛИГАРХИИ ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН» - распространенный ныне политологический фрагмент концепция элитизма, согласно которой логика институализации, утверждения властных отношений, даже в условиях демократии, приводит к тому, что из общей массы выделяется политический класс управленцев, быстро овладевающий качествами господствующего класса. Власть монополизируется в руках немногих и в силу их элитарных устремлений, и в силу неспособности управляемых масс к самоуправлению, самоорганизации, самоответственности.

ОБЪЕКТ И СУБЪЕКТ — две стороны какой-либо деятельности, два фактора, обеспечивающие деятельность. Соответственно, и предмет деятельности, предмет познания и человек, воздействующий на предмет, человек, познающий внешний мир. В юридическом смысле — то, на что направлено право, отрасль, институт, норма права и лицо (физическое и юридическое) — носитель прав и обязанностей.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 261.

ОБЩЕСТВО — «продукт взаимодействия людей» (К. Маркс), обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира (социально организованная материя), состоящая из индивидуумов, обладающих волей и сознанием; совокупность исторически сложившихся способов взаимодействия и форм объединения людей, выражающих их всестороннюю зависимость друг от друга; организованная деятельность человеческих коллективов, способных собственными усилиями производить все необходимые условия существования. Исторически общество первично, государство вторично. Первому по крайней мере 40—60 тыс.