Последние обновления понятий

ШИВАИЗМ КАШМИРСКИЙ — индийская недуалистическая религиозно-философская система, основанная на почитании Шивы. У истоков всех шиваитских направлений лежат тантристские тексты «Агама», или «богодухновенного откровения» (обычно насчитывают 28 главных текстов, т. н. «Сиддханта-агама»), Первоначально шиваитский тантризм существовал преимущественно в дуалистической форме, обычно именуемой «шайва-сиддханта», нацеленной на почитание союза Шивы и его возлюбленной Шакти (легендарный основатель этой школы — мудрец, йогин и тантрик Амардака). В дальнейшем направление шайва-сиддханта оказалось почти полностью вытесненным на Юг Индии, а в Кашмире начал преобладать недуалистический шиваизм. Непосредственными предшественниками кашмирского шиваизма были пос-ледователи тантристских сект бхайрава и каула. Адепты направления бхайрава почитали Шиву в его грозном, яростном аспекте («Бхайрава» — одно из имен Шивы, означающее «Ужасный», «Пугающий»)...

ШАБДА-АДВАЙТА (санскр. sabdadvaita — недвойственность слова) — религиозно-философская концепция индийского грамматиста Бхартрихари. Изложена главным образом в первой части («Брахма-канда» — «Глава о Брахмане») его трактата «Вакьяпадия». «Лингвистический монизм» (как часто интерпретируют шабда-адвайту) обозначил, с одной стороны, отказ Бхартрихари от реалистической теории значений, разделяемой прежними грамматистами, а также мимансой, ньяей и вайшешикой, с другой — его сближение с монистическими и абсолютистскими традициями, восходящими к Упанишадам и ярко выраженными в буддийской виджняна-ваде. Если для реалистов основой всякого познания было прежде всего чувственное восприятие (пратьякша), особенно первая его фаза, на которой объект еще не дифференцируется в сознании и не получает словесного определения (нирвикальпа пратьякша), то для Бхартрихари несловесное познание невозможно в принципе...

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ (греч. aisthetikos — чувственно воспринимаемый) — отношение человека к миру, в котором в концентрированном виде заключена сущность человека как свободного и сознательного существа. Особенности эстетического отношения к миру проявляются в его эмоциональной наполненности, в особом чувстве удовольствия, «бескорыстности» эстетические переживания. Однако это лишь внешние особенности эстетического отношения к миру. И. Кант рассматривал эстетическое как «целесообразность без цели». Всё окружающее в эстетическом отношении оказывается причастным человеку как деятельному, целеполагающему существу, но конкретный, практически ограниченный, имеющий определенные цели человек в эстетическом отношении как бы «не присутствует». Всё вокруг наполнено смыслом, всё имеет отношение к человеку, но конкретный, «конечный смысл» скрыт, всё в эстетическом отношении, по словам Ф. Шиллера, лишь «обещание радости». В эстетическом отношении человек переживает свои собственные «родовые» возможности, переживает человечность как свободное, осмысленное, творческое бытие, переживает себя в «горизонте возможного»...

КОНФЕДЕРАЦИЯ — временный юридический союз суверенных государств, созданный для обеспечения их общих интересов.

Конфедерация — форма союза государств, при которой входящие в союз государства сохраняют свой суверенитет в полном объеме.

Конфедерация сочетает в себе черты как международно-правовой, так и государственной организации. В настоящее время в мире существует только одно образование, обладающее признаками конфедерации, — Европейский союз.

КОНСУЛЬСКОЕ ПРАВО — совокупность международно-правовых норм, которые регламентируют деятельность консульских учреждений по защите интересов представляемых государств в отношениях с государствами пребывания по экономическим, правовым, гуманитарным, культурным вопросам. Консульское учреждение — постоянный государственный орган, находящийся в соответствии с международным соглашением на территории иностранного государства и выполняющий консульские функции по защите интересов своего государства, его граждан и организаций.

КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО — ведущая отрасль российского права, представляющая собой совокупность правовых норм, регулирующих основы конституционного строя, статус человека и гражданина, федеративное устройство, систему органов государственной власти и органов местного самоуправления. Предметом К. П. являются общественные отношения, возникающие в связи с закреплением и регулированием: 1) основ конституционного строя РФ, суверенитета народов и форм его осуществления, принципов государственного устройства и разделения властей, социального и светского характера государства, идеологического многообразия, верховенства конституции в государстве...

КОНСЕНСУС — принятие решения или текста договора на международных конференциях, совещаниях и в международных организациях на основе общего согласия участников без проведения формального голосования, если против него не выступает ни один из участников данного форума. К. применяется так же, как средство обеспечения единства позиций государств до проведения голосования по обсуждаемым вопросам, которое в этом случае отсрочивается на время процесса согласования. Термин «К.» употребляется в общем значении, а также как термин политический или юридический. К. имеет важное значение, в достижении договоренности между государствами, поскольку открывает возможности для отыскания взаимоприемлемых решений для всех участвующих в переговорах государств…

КОММЕРЧЕСКАЯ КОНЦЕССИЯ — по договору коммерческой концессии одна сторона (правообладатель) обязуется предоставить другой стороне (пользователю) за вознаграждение на срок или без указания срока право использовать в предпринимательской деятельности пользователя комплекс принадлежащих правообладателю исключительных прав, включающий право на товарный знак, знак обслуживания, а также права на другие предусмотренные договором объекты исключительных прав, в частности на коммерческое обозначение, секрет производства (ноу-хау).

...коллизионные нормы, которые: а) содержат правила выбора права или указывают, право какого государства должно быть применено для урегулирования конкретного отношения с иностранным элементом; б) состоят из двух элементов: 1. Объема, указывающего на отношения гражданско-правового характера, к которым эта норма применяется; 2. Привязки — оснований, признаков, критериев определения применимого права; 2) дополнительные правовые предписания: а)            толкование — квалификация юридических понятий коллизионной нормы, предполагающая уяснение содержания коллизионной нормы путем обращения ко всем ее элементам и к юридическим понятиям, которые образуют ее главные структуры...